Shirdi Sai Baba - O Guru i Duchowej Drodze
Komentarz: (mój :P)
Zrozumienie że mistrz nie jest Bogiem uświadamia niedoskonałości nauki, nie by ją kwestionować ale by rozumieć że nie wszystko co jest nauczane jest idealne, by - jak nauczał Budda - wątpić we wszystko zanim nie zostanie to sprawdzone. Shirdi Sai Baba potepiał ateizm, podczas gdy ateizm to tylko idea. Shirdi Sai Baba zauważał że ortodoksja jest zła. I to ortodoksja religijna - i taka własnie jest ortodoksja ateizmu. Twórca idei - Ahura Mazda nie rozróżniał idei na dobre i złe, zauważał ich istnienie, złe okazało się dopiero ich wykorzystywanie w określonych celach. Cel jest związany z potrzebą, zatem potrzeby należy eliminować, by nie wykorzystać ich ani samemu ani dać się wykorzystać komuś w celu zaszkodzenia komukolwiek. Potępienie idei jako elementu istnienia metafizycznego wszechświata jest potępieniem elementu boskiego stworzenia, w którym wszystko ma swoje miejsce. W tym miejsce do rozważań nad istotą idei. Potępić co najwyżej można niewłaściwe ich wykorzystanie i uczyć jak prowadzić właściwą drogą. W tym drogą ateizmu niekwestionującą możliwość istnienia Boga na przykładzie zamkniętego pudełka z kotem Schrödingera.
Komentarz: (mój :P)
Zrozumienie że mistrz nie jest Bogiem uświadamia niedoskonałości nauki, nie by ją kwestionować ale by rozumieć że nie wszystko co jest nauczane jest idealne, by - jak nauczał Budda - wątpić we wszystko zanim nie zostanie to sprawdzone. Shirdi Sai Baba potepiał ateizm, podczas gdy ateizm to tylko idea. Shirdi Sai Baba zauważał że ortodoksja jest zła. I to ortodoksja religijna - i taka własnie jest ortodoksja ateizmu. Twórca idei - Ahura Mazda nie rozróżniał idei na dobre i złe, zauważał ich istnienie, złe okazało się dopiero ich wykorzystywanie w określonych celach. Cel jest związany z potrzebą, zatem potrzeby należy eliminować, by nie wykorzystać ich ani samemu ani dać się wykorzystać komuś w celu zaszkodzenia komukolwiek. Potępienie idei jako elementu istnienia metafizycznego wszechświata jest potępieniem elementu boskiego stworzenia, w którym wszystko ma swoje miejsce. W tym miejsce do rozważań nad istotą idei. Potępić co najwyżej można niewłaściwe ich wykorzystanie i uczyć jak prowadzić właściwą drogą. W tym drogą ateizmu niekwestionującą możliwość istnienia Boga na przykładzie zamkniętego pudełka z kotem Schrödingera.
Om Namah Shirdi Sai Baba
Om Shirdi Sai Baba Prasanam
Om Shanti Om Shanti
Om Shirdi Sai Baba Prasanam
Om Shanti Om Shanti
Om Shirdi Sai Baba Prasanam
Om Shanti Om Shanti Om Shanti
Om Shirdi Sai Baba Prasanam
Om Shanti Om Shanti
Om Shirdi Sai Baba Prasanam
Om Shanti Om Shanti
Om Shirdi Sai Baba Prasanam
Om Shanti Om Shanti Om Shanti
Opowieść Sathya Sai Baba o Mistrzu Shirdi Sai Baba
"Prawdziwy guru to taki, który uosabia trzy formy Trójcy, bogów którzy rządzą stwarzaniem, podtrzymywaniem i rozpadem. Zatem jedynie Bóg jest prawdziwym Guru" — oświadczył Baba. Słysząc to Kelkar spytał: "Czy powinienem wielbić Brahmę, Wisznu czy Rudrę?" Baba przyjmując gniewny ton oświadczył: "Ech Saitanie! Oto jestem! Wielb Mnie!" Tym samym Baba ogłosił, że jest Brahmą, Wisznu i Rudrą. Wszyscy tam obecni zrozumieli, że Baba jest Boską inkarnacją."
Komentarz:
Szatan to wątpiący. Człowiek ufny wierzy bez wzgledu na imię. Sai Baba okazał się rozumiejącym pewną idę Boga, obecni byli omylnymi ludźmi, którzy wierzyli w inkarnacje. Szatan miał padać do nóg człowiekowi. I go wielbić na ziemi, bez względu na to za co uważali go inni ludzie. I do niego były skierowane słowa. A interpretacje słów - bywaja omylne, zwłaszcza, że nikt tu nie ogłosił się Brahma, Wisznu i Rudrą, natomiast zauważono Szatana mamiącego myśli ludzi i ich rozumienie - poza samym Sai Babą który dostrzegł błąd w rozumowaniu pytającego.
Jedynym Guru w tym rozumieniu jest Bóg - i uczniem można nazywać kogoś kto stara się go naśladować lub wypełniać zalecenia, jeśli zaś za guru uważa się Sai Babę, tym samym zostaje się jego mniejszym lub większym - jak to on ujmował - wielbicielem.
"Prawdziwy guru to taki, który uosabia trzy formy Trójcy, bogów którzy rządzą stwarzaniem, podtrzymywaniem i rozpadem. Zatem jedynie Bóg jest prawdziwym Guru" — oświadczył Baba. Słysząc to Kelkar spytał: "Czy powinienem wielbić Brahmę, Wisznu czy Rudrę?" Baba przyjmując gniewny ton oświadczył: "Ech Saitanie! Oto jestem! Wielb Mnie!" Tym samym Baba ogłosił, że jest Brahmą, Wisznu i Rudrą. Wszyscy tam obecni zrozumieli, że Baba jest Boską inkarnacją."
Komentarz:
Szatan to wątpiący. Człowiek ufny wierzy bez wzgledu na imię. Sai Baba okazał się rozumiejącym pewną idę Boga, obecni byli omylnymi ludźmi, którzy wierzyli w inkarnacje. Szatan miał padać do nóg człowiekowi. I go wielbić na ziemi, bez względu na to za co uważali go inni ludzie. I do niego były skierowane słowa. A interpretacje słów - bywaja omylne, zwłaszcza, że nikt tu nie ogłosił się Brahma, Wisznu i Rudrą, natomiast zauważono Szatana mamiącego myśli ludzi i ich rozumienie - poza samym Sai Babą który dostrzegł błąd w rozumowaniu pytającego.
Jedynym Guru w tym rozumieniu jest Bóg - i uczniem można nazywać kogoś kto stara się go naśladować lub wypełniać zalecenia, jeśli zaś za guru uważa się Sai Babę, tym samym zostaje się jego mniejszym lub większym - jak to on ujmował - wielbicielem.
oṃ āh huṃ vajra guru padma siddhi huṃ
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz